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夏阳今天的早餐是一碗熬得稀烂的小米粥，配了几碟色泽清亮的药膳小菜 。

长夜宗的人一直追求“大碗喝酒、大块吃肉”的爽快感，这顿早餐显得格外画风清奇。

“换了个教主的壳子，居然还是逃不掉慢性胃炎的命，真是够了。”夏阳放下调羹，熟练地揉着上腹部，无奈地叹了口气。

这位阮大教主显然是个典型的工作狂加修仙怪，仗着内力深厚就过时过点不吃饭。夏阳对此深恶痛绝：想当年他那是为了等外卖、赶材料才熬出的胃病，这位教主有满山的奴婢伺候着还不肯好好吃饭，简直是暴殄天物。

寝殿内此时空无一人——阮星移定下的规矩极严，不传唤时，任何活物都不得踏入他的禁区 。

确定四下无人，夏阳毫无形象地伸了个懒腰，骨头缝里发出一连串密集的脆响，接着便开始在昂贵的紫檀木地板上扭胯、摆臂、扩胸。

做的不过瘾，又开始一套广播体操。

若是让不归或九娘撞见，定会以为教主走火入魔正在跳什么诡异的祭祀之舞

唉，这一身内力啊，就像吃饱了撑的胃，因为没有出口，总是让他身体涨涨的疼。可他会个屁的武功，后来发现广播体操意外地能缓解这种胀痛，像“消食片”一样，引导真气通过四肢百骸泄出一部分压力。于是每天都打上个十套八套的，一套打完不过瘾，他又加码了高难度的开合跳、波比跳和仰卧起坐。一个时辰下来，除了出了一身透汗，他竟然连气都没喘匀，这具顶级肉身的体能储备让他这个曾经“爬三楼都费劲”的社畜爽到了天灵盖。

老子当年要是有这样的身体，天天去健身房，又怎么会沦落到因为饿死亚健康死穿到这个鬼地方来？

夏阳忍不住又一次摸上那紧致的腹肌，自恋了一会才整理好自己的仪容仪表，大步流星走向书房。

他今日有一项足以改变长夜宗命运的绝密计划要编写。

时间紧迫。

这几日他以“余毒未消”为由拒见了所有堂主，但这招躲不了太久。无赦曾隐晦地提醒过，阮教主的威望是一拳一脚在演武场上把人踢飞出来的。

现在的“阮星移”，踢飞是不可能了，起飞都做不到。

只要能在这两日，将他们的关注重点从他个人，转移到自身利益上，他才有平安混到原教主被找回来的那一天。毕竟恐惧只能让人服从，而利益与共同的价值观才能让人死心塌地。

针对这几日做的员工分类，他精准把脉到了这个魔教集团的优缺点。制作这本白皮书的根本目的就是将长夜教从一个靠暴力维持的犯罪集团，转型为一个具有高度凝聚力的“准军事化行政帝国”，如此一来，他才能从一个靠武力值镇压的暴力头子，变成一个靠语言艺术和思想钢印就能管理好帝国的天命之子。

夏阳深吸一口气，提笔在最昂贵的宣纸上勾勒出几个不丑也不好看的大字——《长夜教行政体制改革白皮书》 。

写演讲稿是他的拿手好戏，本来他就要靠这份技能混到区里最年轻的副科级干部，如今被天命戏弄到这里，他还是决定靠这个功夫混饭吃。

这段时间他翻遍了总坛教众的档案，发现绝大多数非孤儿出身的教众都有着惨绝人寰的过去——被正道迫害、被权贵欺凌、家破人亡。

毕竟谁没事想拿自己的脑袋当球踢？

有了这一层认知，夏阳就决定根据这么多年旁观领导的“官场厚黑学”还有《德国小胡子传奇》中的煽动性手段进行本土化改良，进行“长夜教整改四步走”计划。

第一步，他要通过各种手段，把这些身世凄惨的杀手在江湖上重新定义为“被世界抛弃的复仇者联盟”。让世人知道，长夜教不是魔教，而是受难者的避难所。一旦“受害者群体”的逻辑成立，正道的追杀就不再是正义，而是对弱势群体的二次霸凌，逐渐弱化魔教在江湖的负面形象，避免正道再次利用这个借口对自己进行暗杀。

第二步，将行政程序神圣化。暴力的边际效应是递减的，总会有更强的年轻人想挑战老大的地位。但行政的威压是无穷的。他准备将现代行政管理手段拿过来简化者用，让教徒在面对集团管理制度时，产生一种天然的畏惧感与服从感。毕竟一个会时不时挑战老大的队伍太难带了，而一份份周报月报和报销单就磨削不少年轻人的热血冲劲。

第三步，建立普惠型福利制度，如今长夜教的福利只有金钱、土地和死了会保障自己的妻儿，可那都太不稳定了，毕竟遇到一个不靠谱的领导，说不给又能如何？这可是魔教！这个福利制度就应当像现代的社保，登记造册还有因为工作贡献度进行等级划分。当杀手们意识到只有在这个系统里才能“老有所依”时，谁要是想推翻教主，就是在砸所有人的饭碗。

到了第四步，就是思想钢印了，通过教内的团建活动、统一制服、视觉震撼等强化队伍集体精神，再对他个人的进行神圣化包装。他要让自己从一个“最能打的人”，变成一个“最懂你们的人”。如此一来，就算身体换不回去，起码他这个天命之子短期也能靠嘴皮子活着。

书房内的熏香轻烟袅袅。夏阳落笔如风，恍惚间回到了当初面对检查时疯狂熬夜加班补材料的日子。