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第87章 第八十一章:杜尔迦女神祭(一)

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不行了,不可能扔下他们自己跑路啊!周仰拉起他们想躲开可耳边突然响起一声轰鸣。这个声音是!周仰能感受到阿尔加兰德的震动,大街上突然打开了许多黑色入口,伴随着周遭的尖叫耳边的轰鸣仍在继续。

“雅柏菲卡!”进退两难,似乎这边没有入口,纠结了一瞬周仰还是选择冲向雅柏菲卡。

仿佛灵魂被抽离,在即将触碰的瞬间雅柏菲卡突然倒下。

怎么回事?轰鸣消失,可在这大街上的许多人都像是死去一般倒在了地上,那位母亲也着急地呼唤着自己的孩子。

灵魂!这分明是灵魂被抽离了!是被传送到冥界了吗?周仰环视四周,现在大街上一片混乱,那个男人也不知去向。

可恶!不能等下去了,灵魂长时间离开□□的话就再也回不来了!看着那位哭泣的母亲,周仰虽于心不忍现下也没办法。必须赶紧前往冥界把他们的灵魂找回来!

没有多想,周仰背起雅柏菲卡火速返回他们住的旅店。自己不得不离开,在此期间还是非常危险的,万一敌人找来的话雅柏菲卡可是毫无还手之力,可没办法,只能快一点解决这件事了。

没有想到这么快就开始了吗?这么快就碰上复活的冥斗士了吗!

阿尔加兰德是灵魂的神器,持有阿尔加兰德的她可以自由出入冥界。丝毫不敢耽搁,周仰用阿尔加兰德打开了通往冥界的入口。

无论如何,下一次看见你这个死秃子我一定要打爆你的狗头!

这是周仰试着用阿尔加兰德所记忆到的微弱的小宇宙打开了入口,没想到看到的是一片荒芜之地。这里似乎不仅仅是冥界这么简单,她似乎是到了地狱。

在这里可以感受到雅柏菲卡的小宇宙吗?周仰观察着四周,搜寻着雅柏菲卡的小宇宙。

再一次有了圣战的危机感,时间过得太快了。

“这里是……冥界?”雅柏菲卡发现自己被传送到了冥界,身边还多了两个哇哇大哭的小孩子。这不是刚刚撞到维多利亚的那两个小孩子么?

“妈妈!妈妈你在哪里!”

雅柏菲卡观察着四周,没有冥斗士的小宇宙出现,可刚刚在大街上的那个男人的确是冥斗士,只是为了对付他们就连累了那么多无辜的人么?

“不要哭了,我一定会想办法送你们回母亲身边的。”既然只是灵魂状态的话就不用担心自己的毒血了,雅柏菲卡安慰着两个孩子。

“真的?”兄弟俩总算不哭了。

“相信我,但现在我们不能一直待在这里。”维多利亚一定也会来冥界,她的神杖可以使灵魂回归,现在要做的就是想办法和她会合。也许灵魂的沟通是无障碍的,至少雅柏菲卡现在听得懂这两个孩子说的话。

“那是……”周仰远远地感受到了一股冥斗士的小宇宙,虽然不是之前那个秃子,但的确是冥斗士。抓个人问一问也好啊!本着这个思想,周仰直接瞄准开了一枪。

果然,冷兵器真的好用,再次感慨有枪用谁肉搏哦!周仰赶紧跑过去确认。是个不认识的冥斗士,但是管他的能说话就行。

“你!”

“我不想说太多的话,马上告诉我那个死秃子在哪儿!”

注1:每年都会举办的祭典,纪念杜尔迦女神杀死摩西沙修罗。

注2:关于这个故事,印度神话的创世中,湿婆分出了自己的一部分力量以让世界成功创立,而这部分力量就是代表阴性力量的萨克蒂女神。在梵天之子达刹苦修的请求下,萨克蒂女神同意降生为他的女儿萨蒂,之后顺利和湿婆结婚,再次结合。

然而就在萨蒂还没长大前,湿婆因为斩掉了梵天象征傲慢的一颗头颅,导致达刹开始讨厌湿婆,完全把自己的誓言抛掷脑后。但萨克蒂和湿婆的结合是注定的,萨蒂还是爱上了湿婆,在一系列的阻挠中,最终还是嫁给了湿婆。但萨蒂人性大于神性,在重要的火祭仪式上,得知自己的父亲达刹没有邀请湿婆和自己,她坚持要前往。湿婆知晓世界的一切,他知道萨蒂这一去一定会死,但他没有办法阻止这既定的命运。

果然,在火祭仪式上,面对父亲达刹对湿婆的侮辱,最终萨蒂选择跳进火中,自焚而亡。这一世,萨克蒂与湿婆的结合注定失败。

在《迦梨往世书》中,梵天对失去萨蒂痛不欲生的湿婆劝解,大意是:

"O Mahādeva! You know that all manifestations are transient. In the past, in many previous kalpas, ??akti incarnated as Satī and became your consort; and in the coming kalpas, she shall take birth again as the daughter of the Mountain (Pārvatī). Since you know this eternal cycle of the Supreme Energy, why do you grieve over this single disappearance? She is the eternal Mahādevī who manifests and withdraws herself in every age."

“上主湿婆,您知道一切显现都是短暂的。在过去,在许多个劫难之前,萨蒂化身为您的配偶;而在未来的劫难中,她将再次作为山神之女(帕尔瓦蒂)转世。既然您了解至高能量的这一永恒循环,为何要为这一次的消失而悲伤呢?她是永恒的萨克蒂,在每个时代都会显现和隐退。”

在下一世,萨克蒂女神以喜马拉雅雪山之王的女儿帕尔瓦蒂出现,经过苦修,最终得到了湿婆的爱。生为神女,帕尔瓦蒂天生神性大于人性,最终和湿婆修成正果。杜尔迦女神本质上其实算是萨克蒂女神的化身之一。帕尔瓦蒂通常被成为雪山神女,她的姐姐就是恒河女神。值得一提的是,帕尔瓦蒂的外婆其实是达刹的女儿,算是萨蒂曾经的姐姐。

萨蒂是萨克蒂女神,帕尔瓦蒂也是萨克蒂女神,但萨蒂≠帕尔瓦蒂。

值得一提的是,真实的印度历史中,在丈夫死后寡妇会被逼迫自焚以随夫去,视为贞洁的象征,这也被称为萨蒂习俗。梵文Sati(萨蒂)原义是贞洁女子,真正的好妻子,之后被婆罗门后期经典附会为忠贞典范加以神圣化、推广。神话中萨蒂自焚原本并不是这一万恶习俗的起源,却最终变成了恶习的代名词。

注3:孟买最有名的食物,也是印度著名的小吃,电影《摔跤吧!爸爸》里有出现。

注4:一般吃法是几个人交完钱后站着拿个纸盘围着,然后老板现做现分发,一个一个发,发个几轮。

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