爱情是多么美好的事。新婚的于怀与妻子有画眉之乐，他觉得无比幸福。于怀在婚前便是个佛弟子，自号能舍居士。

结婚是三生缘定的，他娶了一个拜观音的女子，婚后，妻子并不干涉他诵经礼佛，然而妻子并非正信，于怀也并不介意，他知道随顺的重要性，用心经营着这段婚姻。

于怀日夜诵着《华严经》拥有了一个儿子。婚姻和睦更进了一步。

于怀婚前就与出家师父交好。一日，于怀又来到泗洲文佛寺，和当家师父敦勤喝茶闲谈。

这时，又来了一个居士，敦勤师父也热情招呼他坐下一起喝茶。

于怀和新来的居士互道名姓，新来的居士叫魏庭。

魏庭已经四十来岁，于怀则是三十出头，两人喝茶热聊起来。

魏庭一脸沮丧，原来是婚姻不顺，与妻子离婚几年了，家里张罗着要他再婚，一段婚姻已经使他身心疲惫，他犹豫不决是否要再来经历一段新的婚姻。

魏庭问敦勤师父：“师父，我的心好累，要不要再婚呢？”

敦勤师父，思索了一会儿说：“唉，爱不重不生娑婆。”

魏庭疑惑道：“师父觉得我是贪爱吗？”

敦勤师父说：“众生如此，楞严经云，汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。想爱同结，爱不能离；则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”

魏庭一脸茫然：“师父，这段经文我也诵过千遍，还是难解我心结。”

于怀看了看敦勤师父，又看了看魏庭，又啜了口茶，说：“各人有各人的缘法吧，缘深多聚，缘浅易散。”

魏庭叹息道：“我原以为爱情能帮助夫妻彼此修行，可惜我非但失去了爱情，也耽误了修行。”

于怀说：“佛化的家庭也有益于修行，你选择爱情并非错误。”

魏庭说：“婚姻是我的一道坎。”

敦勤师父说：“于我而言，俗世的情爱是牵绊，跟你谈谈一个有趣的情僧仓央嘉措。”

魏庭满脸讶异，于怀则颇感兴趣，两人都说：“你说说。”

敦勤师父说：“他写了很多情诗，有诗曰，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。”

魏庭说：“他悔吗？”

敦勤师父又说：“你听他的执着，有诗曰，曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得两全法，不负如来不负卿。”

魏庭说：“哦，原来是执迷不悔的吧。”