但在这个满是污染的v社，能保持正常，需要很大的心力，对姬女甲.天命护佑之人以及既往的我表达敬意和肯定。

还有个妹宝很阳光，就是一味的讨厌v社，并且单纯的希望作恶的某些男性遭到报应。哈哈哈，我一想到姬女甲.天命护佑之人就很快乐，嘴角上扬。

神说：我派到人间的都是天使，这话只说对了一半。那就是在人间表达出真正的生命力，真正母性的人，真正天道善性的人才是天使，大家都在玩“拼好妈”的游戏。

人生何尝如梦幻泡影，如露亦如电。天道的秩序稳固，顺应天道、被天道守护的人道善良光明、生机勃勃、充满了母性光辉，都是那么稳固永恒。

末法，负神末法就行了，哈哈哈。天道，何曾末法？人类不在了她都不会末法。甚至法都是她生她演化的嘞。

包括《易经》的精神内核，都是顺应天道的演化去做事，理解“生生不息，薪火相传”的真。就像王阳明说的，此心光明，亦复何言？

另：刚想到纯粹的元神、纯粹的善性、纯粹的母性，确实很容易被v社搞死。但是，我当了这么多年家里的小爹，社会上的“成功人士”，卷王赢家，父神的神男。从邪恶的角度来说，姬女甲.天命护佑之人们搞不死我，喵哈哈哈。哎呀，善良的女宝，不要沮丧，九子离火纱“魂”的大逃杀开始了。坐下来安心等着作恶的某些男性，自己走向疯癫和毁灭吧，嘻嘻。

至于说到最近很火的某理论，第一嘛，我觉得就是抄袭女版觉醒者的自传嘛，说的他们好像真的为了保护女性自己主动放弃了性缘、放弃了婚姻、放弃了压榨女性，得了吧。第二，天道杀魂，所以其实某些男性们变得行尸走肉，蜷缩在壳子里看看奶头乐，像是《低欲望社会》里描述的那样。安静的入一入红先生不来祸害女，对于我来说也很省事嘛，我还没有残忍到像v社那样杀害无辜的女宝。不碍事的话，给他们一条生路又怎样？不过，他们的心气碎了，所以翻不起什么大浪，有口饭吃有地方住，蔫巴巴等着死翘翘就好。他们“不小心”太多了，这是个历史的遗留问题。第三，不管怎样，不管什么势力脱坑，踩负神一脚，而不是当他的打手，总归是个好事啊。至于这些人中是不是真的有开了灵智能理会女性精神，还是因为被天道/自己作死给yan了，有心也无力了。还是等着经济回暖，又要伺机当爹诱骗女性，那只有天知道了。

不过，这场德配位的游戏开始在现实生活中强显化了哟。九紫离火，净世！哈哈哈哈哈哈哈。

这个读者有点可爱，我又不是什么神职人员，听姬女甲.天命护佑之人忏悔，然后代表神原谅姬女甲.天命护佑之人什么的。太萌了姬女甲.天命护佑之人。

哪有神？没有神，没有神，没有神！！！只有真理，客观秩序，客观规律。但是，这个真理中包不包含大家常识中认为的神仙神通，功德系统，元神，术数，风水，报应那种模糊的东西，这个根据探索程度的不同，见仁见智。至少目前根据我的体验来说，我认为是有的。

我刚看到龙之梦老师说，香火教就是宗教，与之相对的就是真理教。这和我说的负神、伪神、伪人/天道、自然神、自然人相对的概念是一致的。

但是在香火教啊，就算姬女甲.天命护佑之人是真神女，姬女甲.天命护佑之人也只能上升到拯救男男男男平等这个高度，拯救天下苍生，拯救男人就可以了。但是要到了拯救女人，拯救弱小生灵，保护环境的时候，威胁到男男凌驾于万物之上的香火教的时候，那就不可以了。

如果强调人人自私，纯粹按照经济规律做事。虽然不合天道，但是跟着富爹有几百万花，总比喝西北风还要给残疾的爸疯魔的妈养老要好吧。哦哟，这会又强调起人人平等，实际上是男男平等，每个人都应该有生育权了。包括搞出一些比如分土地给女人的政策，出发点也不是为了男女平等，而是为了让大家少堕点女胎，让每一个男人都有老婆。（只是误打误撞，正好做了顺应天道的事儿）

说回到天道，这位读者不用紧张，其实姬女甲.天命护佑之人拜的不管是佛道儒三教中的哪一个也好，在香火教面前都是个弟弟。

佛，道，儒这三个叫早年还算正常，但不管怎么正常的东西，经过香火教/负神的扭曲都不正常，都会为了男男平等服务。

类似于强调神性光辉的，照耀到男性群体就可以了，千万不要照耀到女的身上。强调大自然残酷秩序的，那可千万不要落到男性群体身上，就这尿性。

实际上方法千人千面，但殊途同归，甚至各种境界的反应都是一模一样的，这个类似于孕期反应。会有不同的感觉症状，但大规律是一样的。都是早期有点想吐，然后肚子越来越沉。如果有个人肚子越来越轻，那肯定不对。（不过修真是反过来的，是精满不思淫，炁满不思食，神满不思睡哈）

但生命力这个东西太抽象，我就用财来比喻。大道秩序，在每一种较残缺秩序中也都和谐展开。

如果说积累到一百万（这个数字不是确定的，虚指，几十万也可以，大概就是一个数）左右，女宝就有了脱离v社（工作等等）自由自在的可能性了。

那么生命力积累到一定程度，人就有了直接链接天地心的资本。这种刷新联网的意识状态，不光脱离香火服这种明显倒反天罡的集体共识，甚至能脱离人类一切有违天人合一、道法自然、神我无间状态的集体共识。然后还能根据自我意识的强度对集体进行整合、净化，恢复（部分恢复）大道秩序。

年轻的女宝，如果说先天身体健康，那么天生就有了几十万的资本，所以先天其实就比较接近于天人合一的状态，是无需执着于修真的。

这个类似于脱美役，如果姬女甲.天命护佑之人本来就是自然人，姬女甲.天命护佑之人是真的没有服美役（而不是一边服着美役长发、紧身衣、bra、高跟鞋、化粧等等，一边催眠说服自己说这不是美役），那姬女甲.天命护佑之人又何须执着于脱美役？

就像姬女甲.天命护佑之人本来就是真，本来就是神，本来就是天，本来就是仙，从来都不是伪的状态，那又何须修真？

所以仙根本不需要白衣飘飘、慈眉善目、普度众生，这人为塑造出来的，她们实际上更是和自然保持一致的状态。（可能更像野地里的猴子）如果科技水平进步了，她们还是会用高科技这种技术来完成母树/树巢/山洞等等这种复刻。

，但是一个不谙世故的女宝（修真界非常推崇的纯阳之体，实际上是女宝啦），手头上有几十万，按照负社的运转逻辑，那其他人肯定想抢过来啊。

于是制造了种种规则。比如说，在家庭/昏因里，女人要为男人消耗。在社会上，自由自在的女性精神要为学校/资本这种倒反天罡的束缚规则（男性规则）消耗。

这也是内卷状态的来因。内卷，就是大家争先恐后的用自己的生命力去讨好男性规则。而所得到的报酬，不过是当权者掠夺者从她们生命力外化价值中漏出来的一点点。像是人在喂麻雀，哪只麻雀听话，就多喂一点。哪只麻雀躺平，就少喂一点。但粮食是掌握在掠夺者手中，他随时可以改变规则，定义谁听话谁不听话，定义谁美谁丑。

所以，其实她们连麻雀都不如，至少麻雀不管吃多吃少，是白漂了人的。但掠夺者手中的粮食，是劳动人民自己创造的。就像男人，是女人生的。

所以，修真，是在守住自己原本生命力的基础上，不断的进行补充，然后减少消耗（远离男社不断诱导姬女甲.天命护佑之人去消费、消耗的规则）。背后的原理就是这么简单。实际上和吃什么、睡什么、住什么，7+1怎么样，练什么东西，啊关系不大（不是姬女甲.天命护佑之人有良好的生活习惯，姬女甲.天命护佑之人就会健康。而是姬女甲.天命护佑之人健康，姬女甲.天命护佑之人才会有良好的生活习惯。道和术的关系，别搞错了。姬女甲.天命护佑之人没有生命力，让姬女甲.天命护佑之人保持良好生活习惯，姬女甲.天命护佑之人保持不住）

别被男性专家忽悠。啊男性专家一天天的，什么喝冷饮啊，吹空调啊，熬夜啊，伤阳气啊。这种属于抓住细枝末节去掰扯，却绝口不提本质上的东西。

一个年轻人，不工作，没有身心上的压力。哪怕她熬夜，生活颠倒，喝冷饮等等有一些小的消耗，她的身体还是很健□□命力充沛不虚啊。（类似于up杀鱼小葵）

一个年轻人不沾男，没有性方面对于生命力的损耗，没有精神上的纠缠不清所造成的损害，不被烂人烂事消耗，那她自然就很健康很快乐很自由啊。

至于说补充的方式，有的人站桩，有的人打太极拳、有的人爬山、有的人观星、有的人躺着练炁、有的人亲近圣人言、有的人斩负神以悦天，总之，就是尽可能亲近自然的状态，远离负神不断诱导姬女甲.天命护佑之人去消费/消耗的状态。

而在减少消耗，又不断补充的情况下，自然而然就恢复了身心健康的状态。甚至自然而然更进一步。就相当于，一棵树生机勃勃，她自然就会结果（金丹）。如果都需要“保胎”（除了修炼都不干别的事儿了）了，那这个金丹的成色也不怎么样。（啊当然，比没有好）

ps：说到斩赤龙，我认为并非一定要斩或者不要斩，而是通过调节H-P-O轴（中枢-下丘脑??垂体??卵巢）系统，达到一个我想清净的时候减少损耗（不来月经），我想孕育生命的时候进行这项功能的恢复（来月经）。这个供参考。

今年6月份的时候，我进入了一种很烦的状态，日子倒不至于过不下去，但是生活变成了一滩死水。

工作吧，倒还勉强过得下去，但没什么发展前途，日复一日做那些无聊的事情。钱呢，又感觉已经赚够了。

按世俗的剧本我应该买房子结个昏什么的，但我对于结昏这种高风险投资项目，确实非常迟疑。

但要说单身生育吧，面对的社会阻力太大，而我当个单身人都已经够累了，更别提养孩子了。

而修真吧，我也很难确切描述出我到底修出来什么成果。毕竟这种都是比较内在主观的体验，想要用科学来检验和证明，那是非常困难，不太可能有一个标准化的程式（除非修真者愿意当小白鼠，但是她们感觉不太愿意哈哈。说实话如果可以我挺想邀请她们去做脑电图。）有段时间我修命修得比较猛的时候，应该是斩赤龙了。但是到了两个多月没来月经的时候，我就比较恐慌了，然后去找医院同事做了yin道b超、性激素六项和抗苗勒氏管激素。同事说我没问题。

哎，大概因为我太害怕身体出问题了，于是不敢继续猛练命功，后面又恢复月经了。（是的，别瞎整！！！）

要论修心吧，自认为我无论在家庭还是社会层面已经算的上非常好的人了（人无完人，比老登们好多了就行），似乎也没什么特别值得改进的地方。

而且我隐隐感觉修真和日常生活日益割裂，就是修真是修真，修真很快乐。但日常生活还是保持原状，修真的理念也无法指导日常生活。

而上半年又发生了很多负面的事儿——我当医生经历5+3+x，千辛万苦不过混个体面生活。有人不是医学生就轻而易举就拿到了某顶级医院博士的学历。既然人生在羊水期间已经分了高下，那我到底在卷个什么劲儿？

湘y和我同龄的罗医生事件不知道真假，但权贵老v们抢夺移植孩子器官，这点我确实毫不意外。但明着挑破，带来心理上的冲击还是非常大的。如果只是因为在某网站发了篇免费文这种事儿都要被抓，那我作为作者动辄写个几百上千万字，我又怎么知道不会因为那句话犯了忌讳又被抓？那会儿又盛传7月5号要大地震海啸，正巧不知道为何我6月份整夜整夜睡不着但很精神，于是出于某种迷信或者某种直觉，我预感确实有大事发生，自己及全世界已然站在悬崖边上却全然找不到方向，实在是有种难以言喻的焦虑感。

而要说有什么破解之道，这么纷繁复杂、牵扯过多、多方势力角逐的混乱场，我作为普通人别被莫名其妙当炮灰就不错了，更别提说什么改善的方案了。

在这种持续性的烦恼，以及又想起了过往的创伤经历的潮湿时刻逐渐缓解的时候，某天我突然有个顿悟，那就是：如果我这么好，天道也这么好，凭什么人世间这么苦，到底是哪里错了？

某天忽然冒出来个念头，那就是昏因这个东西怎么操作都感觉不和谐不好，是因为昏因制度本身就不好，就倒反天罡！

昏因制度离间母女亲缘关系，是不仁。某些男性害的弱小女性受伤殒命，是不义。某些男性劫掠女性生育成果，是不善。明知危险还进入的人，是不智。对于资本主义和工作的不善，这个我早有体验不赘述。

后又巧合地去了某宗教氛围浓厚的地方度假，我方才惊觉，我敬畏的是天地自然，日月星辰，风霜雨雪等自然规律，并且作为她们的一部分我不断在保护中探索，对于发现的规律保持开放又审慎的态度。和人工造的神一点关系都没有。且人工造的神在残害掠夺天地自然。于是我萌生了反对负神的想法。

最开始实践的时候，我本人被上半年的事情激惹到，确实比较火大。加上我有一些理念想要告诉大家，但因为要反对的东西非常抽象，无处不在却又没有实体，于是我借了星际种子/紫微星等下凡/修真这种比较玄幻的叙事，来进行相关理念的传达。但因为我本人非常唯物求实（只是我并不觉得客观规律的边界就是我们已经认识的那些，这也太傲慢自大了。于是关于医学、心理学、超心理学、易经等不符合大众观念唯物的东西，我有比较表浅又不拘一格的探索。）

我并不认同有“母神”这种东西存在来主宰我们的生活。但我认同客观规律的存在，会对于人类集体和重大事件的造成影响（类似于历史周期律）。

但是要论及个人，我会认为这种客观宏大的规律真的有那么闲吗，会详细记录每一个人的功过？

但如果只是集体的宏大叙事的话，每个人好像都参与其中，但因为所担负的责任过于分散，又可以置身事外，变成一个无力承受的被动受害者。而且作为普通人，我也不认为我有什么能力，去对更新人类文明出什么力啊。

但受到某位up“为女子发声的人群中，福星的比例最大”的思想理念的影响，抱着死马当成活马医的态度，加上实在没招了，我想试试在女性主义圈刷刷功德。加上出于某种良知（这点受瑶枝非雪老师影响），我觉得如果我作为独生女都卖冠姓权向负权求荣，那些更弱小的女宝怎么办？

其实一直以来我对女性主义圈有所偏见：这种偏见倒不是说我不敬佩那些为女子发声的人，而是我非常的怀疑，比如为被家暴致死的人发声到底有没有用。而且出于保护自身心理状态的需求，我确实非常想远离纷争的地方，以免自身过于抑郁和焦虑。实在是当医生面对的人都很苦，好不容易休息的时候，更不想看某些男性们犯下的种种罪孽（并且我当时认为他们没有遭到报应）更加愤愤不平了。

当我逐渐开始着手这件事情的时候，我开始对负权家庭——社会资本——精神文化层面的负神，这种嵌套结构，有了更深刻的理解。

那我逐渐明白了，为何上一次人人平等的精神领域没有展开，滑落到vv平等的原因究竟为何。根本原因在于女性精神（人人平等）没有和女性肉身重合，导致滑落到vv平等。

上一波女性精神的人会认为种种不平等是因为class，于是努力反class。但是无神论者对于精神领域的研究，确实有所欠缺。人在心理层面发生的东西，不是否认就不会受到影响的。本质上，是因为《周易》这种同步性原理的客观规律没有被理解。

类似于在某一时刻发生男欺压女这种现象，它不仅仅只在家庭中发生，还同时在社会层面（掠夺者欺压劳动者），在更深入的精神文化层面（负神傲慢文化欺压自然真理）同时的发生。

虽说在不同的层，有不同的名字，显化出不同的现象，但精神内核和运行逻辑是一样的。这就叫做象有千万，但道唯一。

这种规律的运作，就是《梅花易数》的作者北宋邵雍看到了两只麻雀相啄坠地，就推算出来第二日会有女子采摘梅花时，从树上摔下坠地。果不其然应验了。

就像我当时看到某网站作者被远洋捕捞时，我就知道今年的生育率必然很难看。果不其然，后发布了生育补贴政策。

细层面的逻辑是，年轻女作者是社会的孩子（食伤），而小众的文化（□□）又是文化界的食伤（新的思想）。食伤星被破坏的象出现，生育率（孩子—食伤）必定好看不到哪里去。而且捕捞导致人际关系的紧张，似乎也暗合了天同化忌的象。天同化忌，孩子也好不到哪里去。

所以，大道既然能运行宇宙秩序，同样能指导人间生活。自然规律并不仅只存在于头上的星空，也存在于人内心深处的良知和道德。当个人的生活偏离良知和自然秩序，社会群体的生活偏离大道秩序，那么反噬（灾祸）自然而然就发生了。

而对意识状态的研究，让我明白了人的主体性从何而来？我向来有一种对于天地大道的关心，但按照我的肉身身份和现实位点来说，这种关心似乎毫无意义。

而这种天人合一（恢复自然秩序自然人的状态），人人平等（并清理德不配位还要危害人人平等的某些男性），小动物与我平等并关爱弱小的意识状态就是“神”，按这个意识状态去实践的人就是“圣人”。而实践程度的深入与否与时间长短及启发的人数等等因素综合计算，叫做功德体系。

所以紫微星可能是个流动的title，不断被授予各种各样为人类文明做出贡献的人，可以有很多位哈哈。按照天人合一的理论，在自我心中封神，在人民心中封神的人，同样在天地间封神。（但这个不是一定的，有可能有默默做出贡献不为人知，但在自我和天地间封神的人。）

所以，我目前的目标是让女性精神与女性肉身相合。这样人间的平等秩序展开就不会被打断、局限和退转。

生孩子，未来会类似于《十二国记》小野不由美中设定的那样，母父向里树（天地）祈求。天地考察她们的德行后，判断她们是否有资格做父母后，才能从树下摘下卵果，孩子从中诞生。

这个和单女选择高质量配子，然后诞下高质量孩子的过程很像。按目前这个九紫离火洗魂洗魄的趋势（这个后面再详细说），以后这种模式会大面积推广（或者此间不存）（其实完全不需要父这个角色）。

不动仙心，天地心，就是有德之人像天地祈求一个能跨越时空限制的理念理论，并且在人间彻底执行。类似于，谁还记得宋慈的同僚、那些大官是谁，但是大家都记得《洗冤集录》。谁还记得爷爷的爷爷是谁，但大家都念叨写下“天地有正气，杂然赋流行”等等那些许多位圣贤。谁又能第一时间反应出王阳明时期的皇帝是谁，但谁都知道王阳明龙场悟道。

道种，最开始的先天一炁，就是有德之人向天地祈求一个能跨越肉生生死的“孩子”。而天地来评判她是否有资格养育这个“孩子”，来选择是否赐下先天一炁。如果是非常年轻的女人，甚至包括某些洁净的男人，可能原有的先天一炁还没有丢失过多，所以这个过程要容易很多。

但是后续养炁的过程也非常复杂，实际上在，天然的环境中并不复杂。但现代环境中“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”的事儿太多。人需要做到身体不过分劳碌，以及精神不要承受太大的压力，情志平和。

如曹文逸真人，她在《灵源大道歌》中提到的九年功满，大概类似于说阳神练出需要九年（许多年）。但是可能古人营养太差，身体不好，气血不足，我认为（根据实际体验）并不需要那么久。现代文明还是诞育出了一些好东西的。

但现代人吃饱喝足（甚至我可以搞人参来吃。对不起，宝宝，姬女甲.天命护佑之人也是个努力修行的灵株。我以后非紧急避险情况不吃了，还要反过来保护灵株姬女甲.天命护佑之人们/我们生长的自然环境）之后，又有各种情志不调所演化出来的各种精神问题，（失眠、饮食不调、性能量混乱等），都导致炼炁不成。

其实我观察很多年轻的up主，指不过分劳碌工作耗神及单身的那些，本身有股健旺的生命力/少年气在。无论他们是否修行都更比说自己到了某某境界的人（包括我在内），都更像真的人。

但是我一直有种压力在，我觉得似乎能讲《道德经》的人，都是非常德高望重的人，比如某某知名道长、某某专家学者之类的。而无论从身份、社会地位、年龄来讲，我都是一个很年轻、默默无闻，也没什么社会地位的普通人。似乎能被某长者一句“我吃的盐比姬女甲.天命护佑之人吃的饭还多”压死的人。

但说实话，当我把市面上很多转移《道德经》版本都看过之后，我莫名多了一股自信：那就是我未必转译天道是最准确的、最完美的，但只要在某个方面比前人好，提供一种新的视角，更能帮助年轻女性、年轻人解决生活中的问题就好了。

大道至简，其实年轻的、没怎么受过污染的脑子，所转译出来的道，那种用真实的、鲜活的生命（元神）去体会的道，比起用识神（脑子）牵强附会、强行解释、云遮雾绕的道，更能给这本古籍经典注入新的生命力。

《德道经》在我心里本来也不是死的经书，而是一本新鲜的、亲切的、具有女性主义视角、婴儿纯粹修真视角的书，是一本写在大家集体无意识里面记录了天堂/净土/天界/女社的样貌，以及如何回到这个原本的家里的书。负神负社会让姬女甲.天命护佑之人们为了牌坊、为了贞洁、为了莫须有的荣誉、为了财货、为了欲望去死，但天道母亲只想让姬女甲.天命护佑之人们珍爱生命，自由快乐地活着，然后回家吃饭。

而且，大家都信仰香火神、负社，然后用这个思路去解释道德经，把她解释成一种控制、腹黑的体系，我觉得非常偏离本意。因为她本来就是对于光明女社、生生不息的生命力的一种描述，一种回归纯净、回归光明的修炼模式，和黑暗的东西并没有什么关系。

1.我一定结合我自己的亲身体会来讲，如果我确实看不懂的条目，我会跳过。2.我知道《道德经》有很多版本，我所做的也是希望抓住神韵，领会背后的精神，然后在实际生活中运用。除非精神转译错误，不然没必要太过咬文嚼字哈，道可道，非常道，名可名，非常名。把握精神。咬文嚼字的请去古文/道学院。

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

意译：能被命名和下定义的道，就已经不是中正的道，或者不能完整概括道的本意了。因为道无法被描述，只能被转译。

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