言循实在是不懂弥伽的脑回路，鬼神婆都对新嫁娘起杀心了，弥伽还能一脸天真的去问是不是有什么误会。

鬼神婆说是因为新嫁娘和冥司法有情，她不甘心，她要让冥司法也尝尝痛失所爱的滋味。

弥伽丝毫不觉得哪里不对劲，他见过很多人间的女子，大多都是痴情——于是语重心长的劝解鬼神婆，让她为自己而活。

这时候弥伽就能忽略鬼已经死了这个事实了。言循的眼睛随着弥伽的话瞪得越来越大，最后无法再睁大了。

言循记忆中的弥伽很是高冷，他们见面的次数很少，每次弥伽总是板着一张脸，若无其事的看向远方，总之不爱看他。

可这段时间，言循发现，弥伽远比他了解到的感性一些。

弥伽说他在人间遇到的人族，大多数都是求财、求权的，而在这些人中，男人一般为自己求，而女人一般是为了自己的丈夫、儿子求。

那一瞬间，鬼神婆的神情是变了又变，似是恍然大悟、大彻大悟。

鬼神婆是冥司法的童养媳，青梅竹马，但这姻缘，是冥司法“骗”来的。

冥司法生在一个迷信的山庄，庄子里的人以算命、除妖为生，外人对他们也颇为敬重，其实只有他们内部知道，整个庄子都是骗子——毕竟降妖除魔一次，收入能比得上地里一年的收成。那时候的他还是个小孩，小名阿力，没事就喜欢去看道士作法，看的次数多了，加上家里也在教，他也会跳了，还学会了一些糊弄人的作法。

某天他下山去玩，路过村子，恰好遇到了人伢子在卖小孩。他一眼就看到了靠在墙边的鬼神婆。

其余的小孩虽然穿着脏烂，但脸是干净的，很快就被买走了。反观鬼神婆，连站都站不稳，全身上下没一块好皮。听说她是里面性子最刚烈的，总想着逃跑。人贩子说，再找不到买家，就把她便宜卖给异邦的人伢子——听说很多的异邦人伢子会买卖人肉。

他心有不忍，摸了摸兜里的两枚铜钱，最终拿着庄子里人手一把的桃木剑蹦蹦跳跳的出去献了个丑，那煞有介事的模样竟真惹得一旁的人信了个七八分。

他说她是天煞孤星的命格，性格坚毅顽强，却克亲克友，甚至克所有与她产生过瓜葛的人。

此言一出，街上认出他那身装束的人都默默往后退了几步，只有人伢子将他一脚踹到地上，口里骂着脏污的话。

幸亏山庄里其他道士赶到，了解了前因后果，三言两语，装腔作势，说若不把这妖女带回去封印，一年之内在场的人都将暴毙。哄得街上的人纷纷下场对抗那人伢子。

后来阿力说，那是他第一次庆幸自己生在这样一个世代以行骗为生的地方。

从那天起，鬼神婆就在阿力家住下了，还起了个新名字，叫阿勉。

阿勉很勤快，伤养好后就老是帮着切菜、砍柴、挑水，小小的身子像是有使不尽的力气，阿力也总会下山去买些好吃的，带着阿勉到河边去吃。

那条河承载了他们很多个四季，春夏去河里摸鱼，案上追蝶；秋冬去深山拾蝉衣、看雪。

等他们再大些，阿力就带着阿勉去茶馆听说书，每当那时，阿勉总会流露出向往的神情，但那向往中却透着隐隐失落。

阿力问她：阿勉，你为什么每次听书，既欢喜又难过。

阿勉答：书里的英雄踏遍山水，看遍世间百态，可说起女子时，却总离不开风流。

阿力拍案而起：那从今日起，我便带你走遍这大江南北，去看大好河山，去写巾帼英雄，个个都要像你。

阿勉摇摇头：她们不必像我。

少男少女就这样私奔了。

阿力白天在茶楼打杂，晚上去酒楼跑堂，闲时便开始研究书，等他终于开始说书了，又有了新的烦恼——他的书并不受欢迎，最终还是靠着算命维持生计，即便饥一顿饱一顿，他也会保证阿勉的温饱。

他不是不知道写什么吃茶的人爱听，但他就是想守着对阿勉的承诺——虽然阿勉并没有放在心上。

阿勉也不忍他太辛苦，少女天生力大，隔三岔五就出去替人搬东西，明明是一样的活，可拿到的钱就是比男人少一半，但是阿勉从来不说。

当阿力发现阿勉身上总是带伤，阿勉对那些伤总是三缄其口。

阿力偷偷跟着她，才发现阿勉私下寻了个苦力活计，他抱着阿勉哭了很久，叮嘱她以后不要再去，他一定想办法闯出点名堂。

明显，说书不赚钱，算命倒是赚了不少，阿力也渐渐放下了笔。

直到后来，阿勉病了，光凭算命根本看不起病。阿力写下了他曾经最不屑的那种话本，在茶肆酒楼一战成名——更多人还是奔着他算命准来的，他的故事多包含了志怪，很是吸人眼睛。

阿力忘了他和阿勉的约定，但是他很开心，从那以后，他可以给阿勉买胭脂首饰。

没过多久，两人便成了亲，多年没有孩子，大夫说，阿勉此生难有子嗣，阿力却觉得没关系，他爱阿勉，跟阿勉能不能生孩子没关系。

很寻常的一天，阿力被邻镇的一个村子请去问神，给的报酬很丰厚，阿力没多想就去了，不料在那之后，他再也没有以人族的身份回来过。

也是在他走后不久，阿勉发现自己竟然怀孕了，可阿力不见了，她散尽家财还是没能探得他一点消息。

独自生下福福后，她便再没时间休息。白天搬货，夜晚织布，终于好好的将福福养到了五岁。