春山登临，古寺幽深，漫天神佛，谁能说清这三生三世。

望昀徘徊在古寺画壁前，似乎一段前缘就在画中。

望昀记起前世在仙山为童子，那时无忧无虑，尽享天福。

仙山唤作瀛洲，那里多是有道行的儒释道贤士。

望昀的师父清光上人，常说，仙人同凡人一样，想修行就要历劫，要过财关，要过情关，要过生死关。你现为童子，必定要承受天劫，以你现在的修行终究逃不过生死轮回。

清光上人曾向望昀童子说起天人五衰：衣服垢秽，头上华萎，腋下汗流，身体臭秽，不乐本座。

望昀一直害怕自己将经历的劫数。但劫数终究比天人五衰来得更快。

清光上人圆寂时，师叔寂光说，清光上人接受佛旨要到娑婆投生，一生修持，度化众生。许多同修都一同下界应劫。你，小童子，也被选中，要去娑婆世界经历一番。

古寺的画壁画着是《维摩诘经》中天人、罗汉、菩萨听维摩诘居士说法，天女散花的事迹。画中正有清光上人，也有上人的随侍童子望昀。

望昀忆起这一段故事来。

如今望昀是个在家居士，风华正茂，年二十四。

从小望昀身在佛化的家庭，但接受学校无佛的教育，所以他一直很矛盾。

但，佛说：万般将不去，唯有业随身。

是宿智命通吗？

或许只是过去身的修持业果，让他亲近修行人，从比丘那，他习得很多世出世间的法门。

当然，年纪轻轻的他也阅读了很多佛典。

望昀在画壁前流连，一位比丘经过，道了声：阿弥陀佛。

望昀也回答称佛道：阿弥陀佛。

随后，比丘邀请望昀到禅房喝茶。

望昀想会有一番禅谈吧，高兴的跟去了。

望昀问比丘如何称呼。比丘说叫他庆业。

庆业比丘说：“你读过《维摩诘经》吗？”

望昀点头。

庆业比丘说：“是皈依的居士吗？”

望昀又点头。

庆业比丘说：“有成佛的决心吗？”

望昀心中生怯，说：“只怕做儒家说的君子尚且不能，无论成佛。”

庆业比丘说：“不怕，要有愿心，道心坚固终会有成。”

望昀说：“眼下但愿做维摩诘居士一样的佛门居士。”

庆业比丘说：“佛门居士，维摩诘居士那样，这个愿心很大啊。”

望昀尴尬地笑了笑。

庆业比丘问：“成家了吗？”

望昀笑答：“没有。”

庆业比丘笑说：“情关，于修行人是很好的磨炼。”