一群小孩子也不嫌腻，用刚出锅的馒头夹着三指宽的肥瘦相间的肉片子，蹲在路边，吃得津津有味。他们年岁参差，挨挨挤挤排成一排，也不嫌冷，看着大人从车上往下卸纸扎的棺罩。

这棺罩组装好有两层楼高，前有威风龙头，后有灵动龙尾，整体骨架仿照古式彩楼形制打造。周身彩纸裱满繁花，两侧立着形态鲜活的仙鹤，栩栩如生。彩楼罩在木头搭的结实的架子上，架子两侧有突出的木头，有成人手臂粗细，用手指粗的麻绳帮着短木棒，方便等下抬棺的乡亲使力。

早上的迎三献仪式之后，亲戚中选出媳妇女儿各三人去扫墓。小姑婆身体不好，杨奶奶干脆让两个女儿顶上去，“孙女也是女。”媳妇便是杨奶奶带着儿媳和一个同宗的媳妇一起去的。六人排成两列，为首的两人一人拿笤帚，一人拿簸箕，一路哭着往新挖的坟地去。

挖坟的青壮听到哭声，赶紧快速吃完饭，收拾好让送饭的人先回去。主家一天要安排往坟地送六次饭，还要额外配烟，若是夏天还会带啤酒，厨房有人专门做他们的饭，一天六顿饭需要不重样。

墓道太深，杨妈妈不敢让大姑婆和杨奶奶下去，怕摔着了，便自己和大姑子下去进到墓室里。因后面打算夫妻合葬，所以墓室比较大，这次下葬先封起来，等以后太婆去世，再开墓道合葬。

扫墓，就是给太爷把新住处打扫干净的意思，然后按习俗每人给挖墓人十块钱做感谢费，挖墓人那边会有个代表收这个钱。

繁琐又劳累的葬礼仪式其实对去世的人没什么意义，更多的是举办给活着的人的。在这一遍有一遍的仪式中，在大家一起的哭诉中，活着的这些人慢慢接受了亲人去世这件事，情绪得到宣泄，便不会憋坏了身体。

回去的路上，六人还会谈起自己关于太爷的记忆，帮忙扶孝子的两位乡亲也附和地听着。

“不管冬夏，每天早上都要出去溜达一圈，去看看自己地里种的东西。”

“一辈子不讲究吃，不讲究穿，也没享受啥，就这么走了。”

“好着呢，没病没痛，去世前没受罪，就是大福气了。”

“年龄也到了，九十四，是喜丧了，你家里把老人照顾得好的。”

一行人远远看见门口组装好的棺罩彩楼，都赞起来。

“这个彩楼好看哩！真高！”

“红卫去定的，他孝顺，说要定个最好的。”

“可不，扎的精细得很。”

等她们回去了，司仪就通知大家到灵前，这就要封棺，准备起灵了。当地讲究中午十二点要安葬，时间也很紧张的。

长长的钉子钉下去，棺木封死，然后在亲人的哭诉惋惜中抬到门口的棺罩彩楼里。起灵前，在门口又是漫长的各种仪式，要敬天地，敬青龙，敬先祖。

执事的乡亲已经安排村里的青壮各自站好位置，鞭炮声响，他们就喊着号子抬棺往墓地去。伴着鼓乐声音，送葬的队伍缓缓移动。

杨梅梅家靠近村头，一路经过村里的大部分人家。村里各家都留了人在自家门口放上麦秸秆，等送葬的队伍经过，就赶紧点燃，这也是路祭的一种。

等出了村子，还有一些准备了祭品路祭的亲戚早早等候。

哭灵声、鞭炮声也许会惊醒路过的魂灵，所以这些人家的后辈也早早等候在自家祖宗坟前，在送葬队伍经过时点燃一堆火，也有人顺便烧些纸钱送自家先祖。

路边有最早出发的人撒下的纸钱和插好的引路小旗子，他们在扫墓的人后面去，提着一个斗，里面装了各样讲究的东西，一部分要先安置进墓室，一部分要烧掉。

亲友送来的花圈堆在旁边，等下葬结束要和彩楼一起烧掉，有小孩子喜欢上面的装饰，就偷偷在上面拆，被自家大人看见了就送上两巴掌。

村里的几十位青壮上前，合力将棺木放下墓道，再一点点抬进墓室里安置好，主家将一起随葬的物品一件件送进去摆放。随着鞭炮声，匠人就开始封墓门了。戴孝的后辈们悲哭起来，这道门封起来，就是永别。

悲伤的只有少数人，有人在看热闹，有人在忙着赚钱。司仪喊孝子孝女们去点戏，因为这属于鼓乐队伍的外快——点一曲十块钱。这时候是不能翻脸的，便只能被拿捏，因对他们来说让去世之人顺利入土为安是最重要的。外甥子侄，女儿女婿，孙男孙女，曾孙辈们，凡戴孝的都要去点一次。太爷后辈多，便没要所有人都去。送别曲中，第一锨土撒下，年龄大些的人撤下，换一批壮劳力上去埋土，村里人来的时候都是扛着铁锨的，几轮轮换，再有有经验的老人指挥，终于堆好了坟堆，坟前也砌好了小小的土地庙。