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第112章 论道

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无论何时何地,赵清晏的吻于他来讲都是极其有用的,很久以前的赵清晏孤僻、不爱讲话,认准一条路便要走到黑,两人熟悉彼此后时常会因为一些小事争执,大多数时候赵清晏说不过他,只能自己生闷气。

直到有一次两人不知因为何事争吵起来,甚至吵得比以往都要激烈,赵清晏没控制住自己,猛地拽过元涧,低头吻住了他的唇,也是自这日开始,两人之间的关系就变了味。

一如此刻,赵清晏的吻让他忘记了方才要讲的事,可真是……色令智昏。

三月十五,赵清晏再度提请变法——

“世无恒治,政贵因时。今旧制积弊,民生有滞,若不更张,恐日久难安。伏乞陛下审时度势,再启变法之途,除积年之弊,使邦本得固,黎庶永安。臣昧死以闻。”

反对声如意料之中四起,排山倒海般朝他席卷而来,但兴许是见到灾情难以消解,支持他的人不减反增。

原本暂时停歇的党争风波再度潮起,保旧一党的折子如雪花纷飞,砸得元夏两眼发黑。

一边是保旧党人明里暗里逼他给个说法,另一边是赵清晏与一众太安党人呈递的新法章程。

这段时日元夏焦头烂额,赵清晏也没闲着,他每天都是在官廨里与同僚会食,元涧连见他一面都只能等到下值,甚至休沐之日也在修改条文。

若硬要揪出两党纷争的缘由,大抵还是出在元夏身上,他对于新法的态度一直十分微妙,当初他只暂缓新法的推行,并没有完全废除,表明他心中尚有对新法的一点希望,可碍于根基不稳,无法得罪那些根植在这片土地上的世家官绅。

如今两边都跳出来让元夏给个痛快的话,硬逼着他直面新法的去留。

赵清晏三番五次被召入内廷,旁人不知道这对君臣商议了些什么,而赵清晏脸色一贯冷峻,从他身上也瞧不出什么态度来。

不久之后,赵清晏奉诏于国子监讲学,执经论义。

是日,暮春晴光洒落国子监琉璃重檐,檐角风铃轻响,扫尽廊间沉静书气。堂下阶前肃坐两序监生,自四门、律、书、算诸馆生徒尽数列班,鸦雀无声。

赵清晏身着文臣常服,不苟言笑时尽显矜贵端严。他并非国子监僚属,却因天子特诏,得坐中坛主讲之位,已是仕林极荣之事。

“今日有幸承圣谕,与诸生共论王道治本、民情利弊,若诸生另有见解,不妨畅所欲言。”

奉旨讲学,非同寻常监官授课。

寻常监讲,多为训诂句读、课业规矩,而翰林侍臣讲学,不免携带朝堂治思、帝王心向,因此这一次讲学,甚至吸引来不少朝中官臣。

赵清晏开篇从治乱源流说起,引前代典制,叙治国轻重,兼论吏治、民生、法度之要,不过其中的法度才是赵清晏此行的重心所在。

“古有言:法不阿贵,绳不挠曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫①。”

“昔年公孙鞅治秦,设告相坐而责其实,连什伍而同其罪,赏厚而信,刑重而必②。于是百姓努力耕种,即使劳累也不休息,齐心协力驱赶敌人,陷入危险也不退却,因此国家富裕、军队强大,此为明法度之利。”

“田亩者,国之根本也。五谷生于阡陌,赋税出于乡野。孟子曰:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。百亩之田,无失其时,八口之家,可以无饥矣。”

“如今豪强兼并,沃土归于私门,而小民无立锥之地,是以若要推行新政,必先整顿田亩,正本而清源。”

“夫田亩不定,则阡陌淆乱,赋税不均。若厘正土田,抑制兼并,使耕者有其地,则仓廪之粮自可日盈。至于盐铁,乃国之大利,今规制散弛,利益多流于私门。倘重整田亩盐铁之政,统其权衡,上可充府库,下可平物价。田粮足食、盐铁足用,则富国安邦。”

“所以废先王之教,而行贱臣之所取者③,窃以为此乃利民利国之道。”

赵清晏话音戛然而止,因为就在此时,人群忽然分开一条小道,从后走出一名年近五旬大臣,此人面有风霜,两鬓微染星白,衣袍规整,面上虽带着常年伏案留下的倦色,脊背始终挺而不僵。

正是徐沛。

也不知道徐沛在此驻足多久,只见他犀利的目光上下打量了赵清晏,嘴角噙着一抹似有似无的笑意,像是赞赏却又有几分嘲讽之意。

徐沛道:“说的不错,田亩确为天下之本,黎庶赖阡陌以得食,府库凭田亩以取赋。可田制沿用已久,豪强之业世代相承,一旦强行厘正,必惹地方骚动,反误春耕粮产。盐铁旧法弛缓由来已久,骤然收束管控,商贾无利,百物腾贵。”

徐沛顿了下,又道:“何况祖宗之法不可轻改,贸然更张,只会徒生烦忧,未见其利,先受其害。”

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